【宋佩遙／綜合報導】位於雲林西螺福田里的「張廖祠堂─崇遠堂」，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟，由於年代久遠，建築風格獨特，極具文化古蹟價值，它不僅是台灣三大祠堂之一，政府更早已列為三級古蹟。 張廖宗祠第二十一代廖清祥表示他們的祖先大約在1701年左右從大陸來台灣，先到雲林崙背再到二崙，最後才到西螺落腳，祖先來台開墾三百多年了。 崇遠堂的特色外型就是蓋圓形，內部是蓋正方形，正中央設有祠堂。 崇遠堂的樑都有彩繪跟雕刻，每個雕刻都有代表不同的意思；另一特色是祭拜的八仙桌則是用洗石子做的，非常少見。 位於西螺福田里的張廖祠堂─崇遠堂，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟。 宋佩遙攝。
五帝錢功效2：改運 五帝錢從清朝流傳至今，在歲月流轉之時，不斷吸收天地人的精氣，所以五帝錢可趨吉避凶。 若近期運勢不佳，想改變時運，可隨身攜帶五帝錢在身上。 五帝錢功效3：鎮宅 通常裝潢房子時，為了擋災、化煞，屋主會放置五帝錢在屋內，以保全家平安健康、事業順利。 擺放順序有2種方式： 五帝錢常放在門檻處。 （圖片來源： 每日頭條 ） 五帝錢有效嗎？ 小心招來厄運 五帝錢該去哪裡買呢？ 網路、坊間工藝店都有膺品、仿製品，擺在家裡會有效果嗎？
99年属兔女的运势：1、事业运势：1999年的属兔女，其性格比较温顺，因此，在事业上也比较有成就。 2、财富运势：1999年的属兔女一生的财富运势还不错，能得到贵人的帮助，慢慢积累财富，一生衣食无忧。 3、感情运势：1999年的属兔女的感情方面会有点小波折，但这些并不算什么，有了宝宝的属兔女还是能做好一个贤妻良母的。 99年属兔女的运势：事业运势 1999年出生的属兔女家庭状况还是相当不错的，虽说不是大富大贵的人家，但基本上都是小康水平，因此她们小的时候，可以接受到优质的教育条件，而且不用担心花销方面的状况，因为父母能够给予她们充足的资金。
林少丹： 又名保真，1919年出生于福建东山，擅作中国古典人物画，尤惟为"钟馗"造像而闻名遐迩，钟馗作品被中国美术馆收藏。 生前系福建省美术家协会会员，曾任漳州画院名誉院长、福建省政协委员、东山县政协副主席、东山县文联顾问。 林少丹是一位来自民间，自学成才，擅长人物画的画家，其作品享誉日本、韩国、东南亚及美洲各国。 1993年福建美术出版社出版了《林少丹钟馗画集》。 同年因病逝世，享年74岁。 林少丹出生于世代泥瓦匠之家，从小耳濡目染建筑装潢、壁画装饰艺术，养成喜画、爱画的爱好。 因家境贫困，少丹常以炭代笔作画，其兄便倡议全家节衣缩食供给笔墨纸张让其习画。 至10岁少丹才进私塾，3年后，其父认为无力继续培养，从长远计，又命他跟从兄长学习建筑技艺。
阴毛是生长在生殖器部位的毛发，阴毛的作用主要包括保护作用、吸收汗液和黏液、局部保暖、减轻摩擦和撞击等作用。1、保护作用：阴毛可以保护女性的外阴、阴道、大阴唇、小阴唇等，防止细菌病毒或其他异物进入女性阴道、损害大小阴唇，还有通气、散热及保温
2023-04-13 風 水一直是許多人在意的部分，雖然隨著時代的更替，越來越多人不會把它放在第一考量，但是多少希望可以避免。 今天就來介紹跟「屋樑」有關的風水「穿心煞」。 先前合砌設計也有介紹過其他的居家風水知識，有興趣可以參考以下的系列文章： 風水小知識：穿堂煞怎麼處理？ 如何用室內設計化解風水問題 風水小知識：什麼是對門煞？ 利用設計改善風水問題 風水小知識：開門見灶是什麼？ 怎麼用設計改善風水問題 風水小知識：什麼是開門見廁？ 如何用室內設計化解風水問題 ※ 以下僅為建議參考，請勿過度迷信 「什麼是穿心煞？ 」 一般認為大門上方有樑，穿過客廳或房間，即為穿心煞。 但也有人認為家中的任何門，上方有樑通過，都算是穿心煞的格局。 穿心煞會有什麼影響？
taki 私信问诊咨询一律不再回复，请就近就医，本人网上不坐诊谢谢 十二时辰与五行对照表？ 十二时辰与五行对照表,古代每个时辰都是两个小时，用"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"12个字代替，子时是凌晨23:00－1:00，以此推算，申时是15:00-17:00点。 时辰与五行有什么关系呢？ 十二时辰与五行对照表 五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
《三字经》："三才者，天地人。 三光者，日月星"。 三才，即老子所言"道生一、一生二、二生三、三生万物"内之"三"。 阴阳，是把世界一分为二的两分法哲学观。 二分法，即非此即彼，要么对、要么错；要么好、要么坏。 这种二分法，是走极端的方法。 按照中国的古代哲学思想，这种两分法，是和做人做事有悖而行的。 中国古代的哲学观，无论道家还是儒家，均反对这种走极端的二分法。 到家讲究道。 儒家讲究中庸。 而这个三，就是表现"道"或者"中"的思想，是中国古代先哲很早就有的思想。 那么，到底什么是"三"？ 当阴阳出现之后，古代的先哲们发现，这种阴阳两分法无法概括世界之全部。 或者说，这种极端的做法，不适合中国人的思想观。 事物也不能以非对即错来表示，还有一些事物是处于对错好坏之间的。
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觀音廖家祠堂
